В столице Аджарии Батуми прошла акция протеста, в связи с подготовкой грузино-турецкого соглашения о восстановлении исторической мечети Азизе, разрушенной в середине прошлого века, сообщает радио «Свобода». В акции приняло участие порядка 1,5 тыс. человек. Уже несколько лет власти Грузии и Турции ведут интенсивные переговоры по восстановлению в Аджарии исторических мечетей, построенных ещё в султанское время. В обмен официальная Анкара готова дать согласие на восстановление на турецкой территории «грузинских церквей византийской эпохи». Однако грузинская православная церковь выступила категорически против восстановления мечетей. Участники акции в Батуми согласились с позицией патриархии и направили властям письмо, в котором говорится, что они считают недопустимым строительство мечети в Грузии. Причём требования Турции названы ультиматумом. Главным организатором митинга выступил бывший член «Республиканской партии» Мурман Думбадзе. Председатель партии Давид Усупашвили сказал в интервью Радио Свобода, что Думбадзе уже исключён из организации, поскольку его позиция не совпадает с мнением большинства республиканцев. Источник в министерстве культуры сказал, что хотя грузино-турецкие переговоры и продолжаются, точная дата подписания документа пока неизвестна.
Тоталитаризм Армянской церкви «разрешает» архиепископу принимать Bentley «с чистой совестью» — эксперт
Если бы у Армянской апостольской церкви была социальная концепция, Архиепископ Навасард Кчоян не принимал бы с такой чистой совестью презенты в виде автомобиля «Бентли» и огнестрельного оружия. Об этом в беседе с NEWS.am заявил руководитель общественной организации «Сотрудничество во имя демократии», редактор сайта religions.am Степан Даниелян. Он отметил, что большая часть церквей, православных, католических, протестантских, имеют собственные социальные концепции. У Армянской апостольской же церкви, несмотря на 1700-летние традиции, нет подобной концепции, закрепляющей все эти системы ценностей. «В них отмечается позиция церкви по ряду вопросов, например, богатстве, бедности, труду, семье, роли женщин. Поскольку такой концепции нет, церковь свободна в своем толковании понятия подарка», — отметил Даниелян. Он отметил, что ААЦ не регулирует отношения церковь-государство, церковь-общественность, в результате возникает ряд проблем. «Церковь это тоталитарное государство, не подотчетное никому, и никто не имеет права требовать от католикоса и других духовных лиц отчета об их экономической деятельности и их поведении», — отметил глава общественной организации «Сотрудничество во имя демократии». По словам Даниеляна, церковь так и не сообщила, а заплатил ли Кчоян налог государству после получения дорогостоящего подарка, автомобиля «Бентли», что закреплено соответствующим законом. «Еще один очень важный вопрос, как растаможена эта машина – пошлина была уплачена как за машину- подарок либо за служебную машину духовного лица, ведь во втором случае сумма за растаможку не взимается. Эти вопросы меня очень волнуют», — отметил собеседник NEWS.am. Он также выразил мнение, что Кчоян не отличается от других высокопоставленных духовных лиц, также отличающихся «необычным поведением», просто вокруг персоны Кчояна поднялся шум, а об остальных пресса пока молчит. Отметим, что, по публикациям в СМИ, архиепископ Навасард Кчоян появился дорогостоящий автомобиль «Бентли». Он утверждает, что машину ему подарил крестник. Кроме того, Кчоян получил в подарок от премьер-министра пистолет, который хранит в сейфе.