Ключи правящему архиерею ААЦ  Вазгену Мирзаханяну передал во время пресс-конференции председатель Союза писателей Армении Левон Ананян.

Тбилисский дом Ованнеса Туманяна был построен в 1854 году. Писатель проживал в нем с 1909 по 1923 годы, а его семья жила там и после его смерти до 1950 года. Семья Туманянов занимала шесть комнат. В дальнейшем дом писателя был преобразован в библиотеку, однако в 90-е годы 20-го века часть здания была продана грузинскому юристу Арчилу Лежаве, в другой части проживает правнучка писателя.

«В настоящее время ведутся переговоры о покупке оставшейся части дома у правнучки писателя Алены Колесниковой… В доме будут организовываться различные образовательные и культурные мероприятия», — сказал Мирзаханян.

Сделка по продаже дома состоялась в феврале между Всеармянским литературным фондом и прежним собственником, грузинским юристом Арчилом Лежавой.  Мэр армянского города Гюмри Вардан Гукасян, выделивший средства на эту сделку, передал сумму в размере $145 тыс. Всеармянскому литературному фонду.

Католикос всех армян Гарегин Второй 25 июня в Первопрестольном святом Эчмиадзине принял литовскую делегацию во главе с министром национальной обороны страны Расой Юкнявичене.

Как сообщили NEWS.am в пресс-службе Первопрестольного Эчмиадзина, Гарегин Второй отметил, что между Арменией и Литвой существуют дружеские отношения, которые из года в год все более крепнут и приобретают многосторонний характер. В частности, Католикос высоко оценил сотрудничество, формирующееся между оборонными ведомствами двух стран.

Собеседники среди прочих вопросов затронули процесс урегулирования карабахского конфликта.

На встрече присутствовали первый заместитель министра обороны Армении Давид Тоноян, духовный лидер Генштаба ВС Армении, епископ Вртанес Абрамян, а также Чрезвычайный и полномочный посол Литвы в Армении Гедриус Спуокас.

«Глава государства отметил, что открытие резиденции в столице окажет существенное влияние на духовное развитие карабахского народа, укрепление связей между государством и церковью и придаст новый импульс деятельности епархии», — говорится в сообщении.
 

Президент Нагорно-карабахской республики Бако Саакян 16 июня принял участие в торжественной церемонии открытия в Степанакерте резиденции Арцахской епархии Армянской Апостольской церкви.

Как сообщили NEWS.am в пресс-службе главы НКР, Бако Саакян отметил, что открытие резиденции в столице окажет существенное влияние на духовное развитие нашего народа, укрепление связей между государством и церковью и придаст новый импульс деятельности епархии.

Делегация во главе с министром культуры Болгарии Вежди Рашидовым, который в эти дни находится в Ереване с официальным визитом, 14 июня посетила Первопрестольный святой Эчмиадзин. В св. Эчмиадзине гостей приветствовал директор издательского отдела архиепископ Натан Ованнисян, который передал болгарам благословение Католикоса всех армян Гарегина Второго.

На встрече стороны коснулись исторических дружеских связей между двумя народами, о которых свидетельствует наличие армянской общины в Болгарии с 9 века. Архиепископ Ованнисян по этому поводу выразил властям Болгарии признательность за отношения, проявляемое к проживающим в этой стране сынам армянского народа.

В своей речи Натан Ованнисян отметил важность культурного сближения двух народов, подчеркнув, что посредством культуры можно сохранить дух народа.

Министр культуры Болгарии, в свою очередь, отметил важность укрепления теплых отношений между двумя народами, которые веками жили бок о бок в Болгарии, разделяя радости и печали, и обогатили культуру Болгарии своими деяниями.

Католикос всех армян Гарегин второй произвел новые назначения в епархиях Армянской апостольской церкви.

Как сообщили NEWS.am в пресс-службе Первопрестольного Эчмиадзина, священник Бардугимеос Акопян освобожден от обязанностей в епархии Вайоц Дзора и назначен в Армянскую епархию Болгарии. Священник Комитас Тигранян (Сюникская епархия) перейдет на службу в епархию Вайоц Дзора.

Служащий в церкви «Св. Григор Лусаворич» в Ереване, священник Овсеп Алексанян призван на службу в Котайкскую епархию, священник Степанос Ованнисян — в Сюникскую епархию.

Из принявших сан священников Рафаель Хачикян перейдет на духовную службу в Сюникскую епархию, а священник Севак Габриелян – в церковь «Св. Григора Лусаворича» в Ереване.

Католикос Великого дома Киликийского Арам I принял 1 июня председателя офиса Ай Дата Австралии Григора Согомоняна и других чиновников из Австралии и Ливана.

Григор Согомонян представил деятельность и планы австралийского офиса Ай Дата.

В свою очередь Католикос Арам  I поблагодарил Армянский национальный комитет Австралии, дав высокую оценку усилиям всех армянских комитетов в разных странах в их требованиях справедливости от Турции.

Он также проинформировал собравшихся о деятельности и инициативах Великого дома Киликийского.

По случаю праздника, 4 июня в 10.00 по местному времени торжественная процессия конгрегатов Первопрестольного Св. Эчмиадзина и учащихся Духовной семинарии Геворкян в сопровождении верующих двинется в направлении церковь Св. Рипсимэ. В храм будут внесены хранящиеся в Св. Эчмиадзине мощи Святой Рипсимэ.

В 11.00 в церкви будет отслужена Святая Литургия, по завершению которой будет совершен обряд освящения четырех сторон света (Андастан).

Армянская Апостольская Церковь отмечает дни памяти Свв. Рипсимии и Гаянии, спустя неделю после Пятидесятницы – в понедельник и во вторник. В эти дни в армянских церквях служат Св. Литургию. Оба церковных праздника имеют свои богослужения (каноны), совершающиеся за день до них после вечерни исполнением шараканов (духовных песнопений), посвященных Свв. Девам.

Высокородная Рипсимэ (Рипсимия) была одной из 37 дев, которые вместе с игуменьей Гаянэ (Гаянией) жили при императоре Диоклетиане (284-305 гг.) в монастыре Св. Павла, расположенном в горах Рима.

Восхитительная дева своей ослепительной красотой очаровала императора, и он непременно захотел взять ее в жены. Благочестивая дева не пожелала подчиниться желанию императора и вместе с игуменьей Гаянэ и другими девами покинула в Александрию. Согласно легенде, по дороге им явилась Св. Богородица и завещала направиться к Араратской земле – в Армению. Девы добрались до Вагаршапата. Возле горы Варага Св. Рипсимэ сняла с шеи святой деревянный крест – частичку от Креста Господня, — полученный по наследству, и захоронила эту реликвию в армянской земле. Эта реликвия чудом нашлась в седьмом веке, после чего Армянская Апостольская Церковь, наряду с праздниками креста, начала отмечать также Праздник Обретения Креста на горе Вараг.

Армянский царь Трдат, узнав об истории, случившейся с девами, сам желает овладеть красавицей-девой. Рипсимэ приводят во дворец, вместе с ней приводят также Гаянэ, чтобы та наставила Рипсимэ не перечить царю. Но святая дева Гаянэ, наоборот, своими словами укрепляет Рипсимию в святости, и Рипсимэ отвечает, что она, как и все сестры обители, обручена Небесному Жениху и в брак вступать не может.

Тогда с неба раздаётся голос: "Дерзайте и не бойтесь, ибо Я с вами". И Трдату не удается склонить к сожительству красавицу Рипсимэ, и он в гневе приказывает убить всех дев, а Рипсимию предает на жесточайшие пытки, во время которых ее лишили языка, рассекли ей чрево, ослепили и умертвили, разрубив тело ее на части. Спустя девять дней Св. Григорий Просветитель отыскивает мощи мученически погибших дев и предает их земле, после чего строит часовни во имя мучениц. Впоследствии именно в этих краях воздводятся церкви Св. Рипсимэ, Св. Гаянэ и Св. Шогакат.

Мученическая смерть Святых дев имела переломное значение в истории армянского народа.

Около 100 священнослужителей со всей Грузии 21 мая  начали шествие в пограничном с Азербайджаном монастырском комплексе Давид-Гареджи, часть которого, как признает в эти дни тбилисский официоз, с времен СССР принадлежит Азербайджану, сообщает ВЗГЛЯД.

На место прибыли также сотни паломников, участвующие в шествии протеста. Есть там и представители оппозиции, включая депутата Джонди Багатурия.

В то же время, как заявил 21 мая на брифинге первый заместитель министра иностранных дел Николоз Вашакидзе, по прежним картам 98% комплекса – это территория Грузии, но есть проблемные участки, и их судьбой займется соответствующая комиссия, которая вскоре соберется. По его словам, обе страны заинтересованы решить вопрос «конструктивно, дружески».

Ранее официальный представитель МВД Грузии Шота Утиашвили сообщил, что граждане Грузии и иностранные туристы будут беспрепятственно допускаться на всю территорию монастырского комплекса Давид-Гареджи, в том числе и ту, которую азербайджанская сторона считает своей.

По его словам, такое соглашение достигнуто на встрече глав погранведомств двух стран, которая прошла по договоренности президентов Грузии и Азербайджана. Это соглашение будет в силе до завершения процесса делимитации государственной границы.

При этом Грузия обязалась, чтобы ее визитеры не проникали вглубь территории Азербайджана. Накануне несколько сот грузин, которые называют себя «защитниками Давид-Гареджи», собрались в Тбилиси на шествие в защиту этого монастыря 6 века на границе с Азербайджаном, пограничники которого с 6 мая разместились на части территории уникального исторического комплекса.

Это Господний праздник, который ААЦ отмечает на сороковой день после Св. Пасхи, в период с 30-го апреля по 3-е июня, напоминает сайт Араратской Патриаршей Епархии.

В основе праздника лежит повествование о том, как воскресший Христос призвал апостолов на Елеонскую гору и благословил их на всемирную проповедь: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Духа Святого, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Мат. 28:19-20). С этими словами Он стал отдаляться, вознесся и скрылся в облаке и «воссел одесную Бога» (Мар. 16:19). Пока апостолы взирали на небо, явились два ангела и поведали о вознесении Христа, Который в свое время явится вновь для суда над человечеством и утверждения царства небесного.

В этот день Армянская Церковь отмечает также перенесение Католикосата Всех Армян из города Сис в Первопрестольный Св. Эчмиадзин. Патриарший Престол, волею истории находивший пристанище в различных уголках Армении, в 1441-ом году, решением Вагаршапатского национально-церковного собора, навсегда переутвердился в Св. Эчмиадзине. В память об этом историческом дне во время Св. Литургии у Главного алтаря Кафедрального Собора Св. Эчмиадзина исполняется Патриарший молебен.

Праздник Христова Вознесения сопровождается также народными торжествами и по-народному зовется Джангьюлум (от «гьюл» — роза, цветок).