Насколько правильно поведение руководства Армянского национального конгресса не замечать лидеров других партий, в частности, лидера партии «Наследие» Раффи Ованнисяна, а так же с пренебрежением и издевательски относиться к проводимой им голодовке. С таким вопросом к своему оппоненту из АНК на пресс-конференции 6 апреля обратился представитель партии «Гнчакян» Нарек Галстян.    

В ответ на это представитель Армянского национального конгресса Манук Сукиасян заявил о том, что в последнее время партия «Наследие» очень мало, практически не проявляла поддержки АНК: «Более того, во время предпоследнего митинга он пришел и не соизволил подняться на трибуну».

На вопрос о том, прозвучало ли с трибуны приглашение, чтобы Раффи Ованнисян присоединился к руководителям АНК, Сукиасян заявил: «А его кто-то приглашал на митинг? Если человек приходит на митинг и останавливается среди народа… А зачем он пришел, чтобы стоять посреди народа или подняться на трибуну?».

Прежде чем ответить на данное высказывание, Галстян отметил, что не являясь адвокатом партии «Наследие», хочет напомнить о некоторых событиях: «Когда многие лидеры движения АНК были в глубоком, недосягаемом подполье, члены партии «Наследие» вытаскивали из отделений Полиции молодых активистов, раздающих листовки. И для меня непонятно, как можно проявлять такое оскорбительное и унизительное отношение к тем людям, которые хотя бы чисто по-человечески помогали АНК».

Отвечая на вопрос NEWS.am о том, так ли стыдно во время митинга находиться среди народа, Сукиасян отметил: «Нет не стыдно, даже является честью, но если это делает человек, который, начиная с 2008 года не появлялся ни на каких митингах? А сейчас появляется с торжественным святым шествием на митинг и становится в сторонке и ждет, чтобы его пригласили. Извините, но это театральное представление, шоу».

Отвечая на уточняющий вопрос NEWS.am о том, является ли появление на митингах с торжественным шествием монополией какой-либо политической силы, Сукиасян сказал: «Абсолютно. Это не монополия, просто не надо приходить и становиться посередине народа».

^[1]

^[2]

^[3]

^[4]

^[5]